rasulullah, tevrat'ı getirin diye emretti. tevrat getirilince onu alıp dedi ki: "sana ve seni indirene iman ettim." (hadis, ebu davud 4449)
قال رسول الله اءتوني بالتورية فأتي بها ثم قال امنت بك و بمن انزلك
müslümanların %99'u tevrat ve incil'in değiştirildiğini zannediyorlar çünkü okumuyorlar sadece kulaktan dolma uydurma bilgilere sahipler.
de ki: allah katından tevrat ve kuran'dan daha iyi bir kitap getirin ona tabi olayım. (kasas 49)
tevrat bozulmuş ve sapık bir kitapsa haşa allah bizimle dalga mı geçiyor? tevrat'la kuran'ı nasıl bir tutuyor? bir müslüman kasas 49'u camide okusa onu linç ederler. müslümanlar olarak aşırı yobaz, aşırı katı kalpli ve aklını asla kullanmayan okumayan cahil kişileriz asla düşünmüyoruz kuran üstünde asla asla asla...
ey allah'ın rasulu ilim aramızdan nasıl kalkacak? diye soruldu. rasulullah dedi ki: "yahudi ve hristiyanları görmüyor musunuz? onların yanında tevrat ve incil olmasına rağmen onlarla amel etmiyorlar. işte ilmin aranızdan kaldırılması böyle olacak." (hadis, tirmizi 2655)
de ki: ey ehli kitap siz tevrat'ı, incil'i ve kuran'ı doğru dürüst uygulamadıkça hiçbir şey üzerine değilsiniz. (maide 68)
tevrat ve incil bozulmuşsa onları nasıl dürüst uygularım? allah bana emrediyor deki diyor nasıl diyeceğim? allah bozuk kitapla amel etmemizi mi emrediyor?
eğer onlar tevrat'ı, incil'i ve kuran'ı doğru dürüst uygulamış olsalardı her yerden bolluk bereket üzerlerine yağardı. (maide 66)
neden 3 kitabı da uygulayayım? ne gerek var? çünkü allah öyle emrediyor. mesela tevrat olmadan kuran anlaşılmaz.
elyesa'yı ve zulkifl'i an. (sad 48)
tevrat olmadan allah'ın anmamızı istediği bu iki nebiyi anamazsınız çünkü haklarındaki bilgi ne hadislerde ne ayetler var sadece tevratta var. allah bizleri tevrat'a yönlendiriyor. tefsirlerde elyesa'nın elişa peygamber, zulkifl'in hezekiel peygamber olduğu yazmaktadır.
yanlarında tevrat varken nasıl oluyor da senden hüküm istiyorlar? onlar mümin değildir. (maide 43)
tevrat bozuksa allah neden onunla amel etmeyenin kafir olduğunu söylüyor?
tevrat'ı biz indirdik onun içinde hidayet ve nur vardır. nebiler onunla hüküm verirlerdi. alimler de tevrat'ı muhafaza ederlerdi ve hepsi de tevrat'ın korunduğuna şahittiler. kim allah'ın indirdiği ile hükmetmezse kafirdir. (maide 44)
tevrat'ın içinde hidayet ve nur vardır, bir zamanlar vardı demiyor şu an vardır diyor. kim tevratla hükmetmezse kafirdir diyor allah. bu tevrat ne zaman bozuldu? hz musa'dan hz isa'ya kadar bütün nebiler tevrat'la hüküm veriyorlardı. hiçbir nebi gelip tevrat bozuktur demedi.
tevrat'ta şöyle yazdık: kısasa kısas vardır, göze göz, kulağa kulak, cana can, dişe diş, yaralamalarda kısas vardır. (maide 45)
tevrat'ın çıkış 21 ve levililer 24 bölümlerine baktığımızda kısas ayetlerinin yazdığını görürürüz.
o nebilerin arkasından meryem oğlu isa'yı önündeki tevrat'ı tasdik edici olarak gönderdik. ona incil'i verdik. incil önündeki tevrat'ı tasdik eder, müminler için bir hidayettir ve öğüttür. (maide 46)
hz isa'ya kadar bütün nebiler tevratla amel ediyor ve onun korunduğuna şahit oluyorlardı. hz isa gelince tevrat'ı yalanlamadı bilakis o da tevrat'ı tasdik etti. allah ona incil'i verdi ve incil'in içinde de hidayet vardır diyor. bir zamanlar vardı artık yok demiyor.
incil'e tabi olanlar allah'ın incilde indirdiği hükümlerle amel etsinler. kim böyle yapmazsa onlar fasıktır. (maide 47)
incil bozuk ve sapık bir kitapsa allah neden onunla amel etmemizi istiyor ve amel etmeyenlere fasık diyor?
sana da kuran'ı önceki kitapları tasdik edici olarak indirdik. hepinizin ayrı ayrı şeriatları vardır. allah isteseydi elbette hepinizi tek bir ümmet yapardı fakat sizleri imtihan etmek istiyor. onların hevasına uyma, aralarında allah ne indirmişse onunla hüküm ver. (maide 48)
kuran, önceki kitapları tekzip etmiyor tasdik ediyor. tekzip yalanlamak demektir zıttı tasdik yani doğrulamaktır.
muhammed önceki rasulleri tasdik etti. (saffat 37)
tasdik doğrulamak değil de ıslah etmekse hz muhammed hangi peygamberi ıslah etti lütfen söyler misiniz? bazı arkadaşlar tasdik etmenin ıslah etmek yani önceki kitapların hatalarını düzeltmek olduğunu söylüyorlar. halbuki ıslah kelimesi zaten arapçadır. tasdik başkadır ıslah başkadır. böyle saçma sapan anlamlar vererek kuran'ı tahrif ediyorlar.
ey yahya kitaba sımsıkı sarıl (meryem 12)
tefsir alimlerinin icmasına göre bu kitap tevrattır. hz yahya, hz isa ile birlikte yaşamıştır. hz musa ile aralarında 1500 sene olmasına rağmen tevrat bozulmamıştır. allah yahya'ya tevrat'a sımsıkı sarıl diyor allah bozulmuş kitaba sarılmayı emreder mi?
abdullah bin amr anlatıyor: "rüyamda bir parmağımdan yağ diğer parmağımdan bal yiyordum. rüyamı rasulullah'a anlattığımda dedi ki: sen tevrat ve kuran'ı okuduğun için o rüyayı görmüşsün." (hadis: ahmed bin hanbel, müsned)
tabiinden vehb bin münebbih dedi ki: "tevrat ve incil allah'ın indirdiği şekliyle hiçbir harfi değişmeden kalmıştır ancak batıl yorumlarla onu tahrif etmektedirler. allah'ın kitapları korunmuştur ve değişmemiştir. (ibni kesir tefsiri, ali imran 78)
hiç kimse allah'ın kitaplarından birini silip yok edemez ancak onu batıl yorumlayarak tahrif edebilir. (sahih buhari, nisa 46 tefsiri)
tevrat ve incil'in tahrif edilmesi imkansızdır çünkü tevatür derecesine ulaşmış kitaplardır. bu kitapların gizlenmesi ancak batıl yorumlarla hakiki anlamlarının tahrif edilmesiyle mümkün olur. (fahrettin razi tefsiri, bakara 174)
