hadisler olmasaydı namaz kılamazdık diyenlere 10 problem... bilakis hadisler varken namaz kılamayız.
2-) 20 sene namaz kılan peygamberin daha besmeleyi nasıl çektiği bilinmiyor. dikkat edin iki mezhebin delil getirdiği hadiste peygamber bazen açıktan bazen gizliden okudu gibi bir durum yok. hanefi diyor ki 20 sene gizliden okudu, şafii diyor ki 20 sene açıktan okudu. aklı başında olan kimse için tek misal yeter.
3-) şafilere göre fatihasız namaz kabul olmaz çünkü sahih hadis var. hanefilere göre fatihasız namaz kabul olur.
4-) şafilere göre namazda salavat çekmek farzdır çünkü sahih hadis var. hanefilere göre namazda salavat farz değildir.
5-) abdest alırken önce kolunu sonra yüzünü yıkayan kişinin namazı batıl mıdır? şafilere göre allah bu namazı kabul etmez çünkü sahih hadis var. hanefilere göre namazı geçerlidir çünkü sahih hadis var. (mebsut 1/108)
6-) şafilerin hadisleri doğruysa hanefiler rasule itaat etmediği için allah’a itaat etmemiş olurlar ve namazları makbul olmadığı için cehenneme giderler.
7-) hanbelilere göre tek başına namaz kılmak haramdır. cemaatle namaz kılmak farzdır çünkü ayette diyor ki "rüku edenlerle birlikte rüku edin." evet bu ayeti kafalarına göre yorumlayıp böyle absürd derecede zor bir hükme farz diyerek allah ve peygamber adına yalan uydurmuşlardır.
8-) hasan basri'ye göre namazda kıraat sadece ilk rekatta farzdır. hanefilere göre ilk 2 rekatta farzdır. malikilere göre ilk 3 rekatta farzdır. şafilere göre her rekatta farzdır. hasan bin salih’e göre kıraat farz değildir. süfyan’a göre son 2 rekatta kıraat mekruhtur. bunları fahrettin razi’nin tefsirinde fatiha suresinin 4.babında ve mebsut’un ilk cildinde okuyabilirsiniz. dikkat edin, farz demek allah’ın emri demektir. allah hangisini emretti? allah adına hüküm koyanlara tağut denir.
9-) rasulullah güven ortamının zirvesindeyken minada bize namazları ikişer rekat olarak kıldırdı. (buhari 1083) namazların rekat sayısında bile ihtilaf vardır. hadise göre rasulullah hiçbir sebep yokken bir gün boyunca namazları ikişer rekat kıldırmış.
10-)
وروى يونس بن بكير عن سالم مولى أبي المهاجر قال : سمعت ميمون بن مهران يقول : كان أول الصلاة مثنى ، ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعا فصارت سنه ، وأقرت الصلاة للمسافر وهي تمام
namaz önceden ikişer rekat olarak kılınırdı, rasulullah daha sonra dört kılmaya başladı bu haliyle sünnet oldu. (ibni ishak, siret 2.cilt sf117) ilk hadisi destekleyen ikinci rivayet. hadisin ravileri sikadır.
—---------
namaz nedir ve nasıl kılınır?
1-) musa’ya ve kardeşine şöyle dedik: evlerinizi kıble yapın ve namazı dosdoğru kılın. (yunus 10:87)
2-) musa’ya ve harun’a şöyle dedik: akşam üstü herkes evinde fısıh kurbanı kessin. (şemot 12.bap)
namaz = kurban duası. yahudiler günde üç defa kurban kesip kurbana doğru dua ediyorlardı. kıble, kurbanın sunulduğu tapınaktır. evin kıble yapılması, kesilen hayvana yönelerek dua etmek demektir. isa’nın kurban edilmesiyle birlikte artık kurban kaldırıldı fakat duası baki kaldı.
3-) ey yahudiler namazı kılın, zekatı verin, rüku edenlerle birlikte rüku edin. (bakara 2:43)
4-) dinle ey israil tanrıyı bütün aklınla bütün canınla bütün yüreğinle seveceksin en önemli emir budur, komşunu da kendin gibi seveceksin ikinci önemli emir de budur. (matta 22.bap)
namaz = allah’ı bütün aklınla, bütün canınla, bütün yüreğinle sevmektir. bu da kurbanla ispatlanır. en önemli emir budur.
zekat = ikinci en önemli emirdir. komşunu sevmektir. komşusunu seven ona yardım eder. kuru kuruya seni seviyorum demek boştur. salih amelsiz iman ölüdür. burada komşudan kasıt en yakınındaki insanlardır.
5-) daniel günde 3 defa yeruşalim’e doğru diz çöküp tanrı'ya dua ederdi. (daniel 6:10)
6-) kurban sunularını belli vakitlerde bana takdim edeceksiniz. (bamidbar 28:2)
7-) ishak akşam üstü namaz kılmak için sahraya çıktı. gözlerini kaldırıp baktığında develerin geldiğini gördü. (bereşit 24:63)
8-) ibrahim bir sunak yaptı ve tanrıya yalvarmaya başladı. (bereşit 12:8)
9-) ibrahim sabah erkenden kalktı ve daha önce yahve’nin önünde durduğu yere gitti. (bereşit 19:27)
10-) bir kuzuyu sabahleyin bir kuzuyu da akşam üstü kurban olarak sunacaksın. (şemot 29:39)
11-) sunulan kurban sabaha kadar yanmaya devam edecek. (vayikra 6:9)
12-) duam akşam sunusu gibi olsun. (tehillim 141:2)
13-) doğru hükümlerinden ötürü günde 7 kez seni överim. (tehillim 119:164)
sabah, akşam üstü ve akşam sunusu olarak 3 tane kurban dolayısıyla farz olan 3 tane namaz vardır fakat dileyen hz davud gibi 7 vakit namaz kılabilir. hz isa da 7 vakit namaz kılmıştır, hz muhammed de çok kılmıştır ancak işin asgarisi daniel nebinin yaptığı gibi 3 vakittir.
14-) sabah namazından önce ve gece namazından sonra odanıza girmek isteyen çocuklarınız izin alıp öyle girsinler. (nur 24:58)
15-) namazları özellikle orta namazı koruyun, kıyam edin. (bakara 2:238)
kuranda 3 namazın adı geçmektedir. sabah namazı, gece namazı ve bu ikisinin ortasındaki orta namaz yani ikindi namazı, buna akşam üstü sunusu denir, hava aydınlıktır zira ishak namaz kılarken develerin uzaktan geldiğini görebilecek kadar hava aydınlıktır.
16-) güneşin gün ortasında sarkmasından geceye kadar namazını kıl. (isra 17:78)
17-) gündüzün iki tarafında namaz kıl ve gecenin de gündüze yakın zamanlarında namaz kıl. (hud 11:114)
18-) cuma günü namaza çağırıldığınız vakit ticareti bırakıp zikre koşun sonra allah'ın fazlını aramak için yeryüzüne dağılın. (cuma 62:9-10)
cuma namazı diye özel bir namaz yoktur, cuma günü kıldığımız bu namaz orta namazdır çünkü ticaretin yapıldığı saatler bellidir.
19-) namaz kılarken kurandan kolayınıza geleni okuyun. (müzzemmil 73:20)
20-) sarhoşken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaz kılmayın. (nisa 4:43)
21-) beni hatırında tutmak için namaz kıl. (taha 20:14)
22-) sen müminler arasında bulunup onlara namaz kıldırdığında onlardan bir grup seninle birlikte namaza dursun ve silahlarını yanlarına alsınlar onlar secde ettiklerinde geri çekilsinler diğer grup henüz namaz kılmamış olanlar gelsin ve seninle birlikte namaz kılsınlar ancak tedbirli olup silahlarını yanlarına alsınlar çünkü kâfirler sizin silahlarınızdan ve eşyanızdan habersiz olmanızı isterler. (nisa 4:102)
görüldüğü üzere hz muhammed’in kıldırdığı farz olan namaz tek bir secdeden ibarettir. bunun dışındakiler nafiledir. sahabeler secdeye vardığı an allah bunu tam bir namaz olarak kabul etmiştir. namazın kısaltılmasını ise süresinin kısaltılması olarak anlıyorum zira kutsal kitaplarda rekat diye bir şey yoktur. namaz son derece esnek ama farz bir ibadettir. allah’ı hatırlamak için kılınır ve allah’ım seni seviyorum demenin lisan-ı halidir.
bonus:
bana 8 hac boyunca hizmet etmene karşılık şu iki kızımdan birini sana nikahlamak istiyorum. (kasas 28:27)
firavuna dediler: halkımı bırak gidelim çölde hac yapacağız. (şemot 5:1) [veyahogguli bamidbar]
israiloğullarını mısır'dan çıkardığım günden beri bir beytte oturmadım. çadırlarda dolaştım. (2.samuel 7:6)
o gün gelmeden önce hakikata isyan başlayacak ve o [deccal] eşkiya adam tanrının mabedinde [kabe’de] oturacak ve kendini tanrı gibi gösterecek. (2.selanik 2:3-4)
habil ademoğlu 20/11/2025
