nüşuz ve darabe kelimelerini bilerek tercüme etmedim ki kendiniz bu kelimelerin ne anlama geldiğini bizzat kuran’dan okuyarak öğrenesiniz. evvela nüşuz ne demek bakalım:
ey müminler size meclislerde yer açın denildiği zaman açın ki allah da size genişlik versin. size NÜŞUZ edin denildiği zaman da NÜŞUZ edin ki allah içinizden iman edenlerin ve kendilerine ilim verilenlerin derecelerini yükseltsin. allah yaptığınız her işten haberdardır. (mücadele 58:11)
nüşuz = ayrılmak. nüşuz kelimesinin ayrılmak anlamına geldiğini mücadele suresi 11.ayetten öğrendik. şimdi nüşuz kelimesinin anlamını ayette yerine koyarak tekrar okuyalım:
erkekler kadınların liderleridir. allah insanların bir kısmını diğer kısmından üstün yaratmıştır. erkekler mallarından infak ederler. saliha kadınlar söz dinlerler ve sırlarını, namuslarını korurlar. AYRILMASINDAN korktuğunuz kadınlarınıza nasihat verin. yataklarınızı ayırın. onları DARABE edin. eğer söz dinlerlerse aleyhlerinde başka bir yol aramayın. allah yüce ve büyüktür. (nisa 4:34)
eğer karı kocanın ayrılmalarından korkuyorsanız ikisinin ailesinden de birer hakem getirin. eğer o ikisi barışmak istiyorlarsa allah onları barıştırır. allah alimdir ve her şeyden haberi vardır. (nisa 4:35)
ayetin bağlamını şimdi anladınız mı? ortada gitmek isteyen, küsmüş bir kadın var. haklı veya haksız olabilir. bunu bilmiyoruz. şimdi nüşuz kelimesinin geçtiği diğer ayete bakalım, bu ayette ise erkeğin nüşuzundan bahsediliyor. kadın ayrılmak isterse erkek ne yapmalıdır yukarıda gördük peki erkek ayrılmak isterse kadın ne yapmalıdır?
eğer bir kadın kocasının NÜŞUZ etmesinden veya yüz çevirmesinden korkarsa aralarını ıslah etmekte bir sakınca yoktur. barışmak hayırlıdır. nefisler kötülüğe meyilli yaratılmıştır. güzel şeyler yapıp allah’tan da sakının. allah yaptığınız her şeyden haberdardır. (nisa 4:128)
eğer bir kadın kocasının AYRILMASINDAN veya yüz çevirmesinden korkarsa aralarını ıslah etmekte bir sakınca yoktur. barışmak hayırlıdır. nefisler kötülüğe meyilli yaratılmıştır. güzel şeyler yapıp allah’tan da sakının. allah yaptığınız her şeyden haberdardır. (nisa 4:128)
NÜŞUZ kelimesini anladığımızı düşünüyorum. şimdi ayetteki diğer tartışmalı olan kelimeye bakalım. DARABE ne demektir? dövmek mi yoksa vazgeçmek mi?
erkekler kadınların liderleridir. allah insanların bir kısmını diğer kısmından üstün yaratmıştır. erkekler mallarından infak ederler. saliha kadınlar söz dinlerler ve sırlarını, namuslarını korurlar. ayrılmasından korktuğunuz kadınlarınıza nasihat verin. yataklarınızı ayırın. onları DARABE edin. eğer söz dinlerlerse aleyhlerinde başka bir yol aramayın. allah yüce ve büyüktür. (nisa 4:34)
ferra ve zeccac arapçada DARABE AN ve ADRABA fiillerinin “onu terkettim, ondan vazgeçtim, onu bıraktım.” anlamlarında kullanıldığını söylemişlerdir. (zemahşeri tefsiri zuhruf 5)
EFENADRİBU ankumuzzikra ifadesi mecazen “öğüt vermekten uzaklaşıp geri mi duracaktık?” anlamına gelir. bu mecaz arapların “DARABEL ğaraibe anilhavd - yabancı develeri havuzdan uzaklaştırdı” sözünden kaynaklanır. haccac’ın “le edribennekum DARABE ğaraibel ibil - sizi yabancı develeri kovar gibi kovacağım.” sözü de buna benzer. tarafe şöyle demiştir: “geceleri kapını çalan gam ve kederleri kov gitsin.” (zemahşeri tefsiri zuhruf 5)
gördüğünüz gibi darabe kelimesi vazgeçmek, bırakmak, terketmek hatta kovmak anlamlarına geliyor. kuranda zuhruf suresi 5.ayette darabe vazgeçmek anlamında kullanılmıştır. arapların da darabeyi uzaklaştırmak anlamında kullandığı sabittir. şimdi selefin nasıl anladığına bakalım:
ahmed, ebu davud ve beyhaki’nin ebu hurra er-rekkaşi’den, o da amcasından rivayet ettiğine göre rasulullah: “serkeşlik etmelerinden korktuğunuz zaman yataklarınızı ayırın.” buyurmuştur. hammad: “yatakları ayırmaktan kasıt boşamadır.” demiştir. (suyuti tefsiri nisa 34)
hammad ile kastedilen kişi hammad bin ebu süleyman’dır. bu alim, ebu hanife’nin hocasıdır. kendisi tabiindendir. sahabe görmüştür. nisa 34’ten anladığı şey kadını boşamaktır.
beyhaki’nin lakit bin sabire’den rivayet ettiğine göre “ya resulullah, karımın pis bir ağzı var.” dediğimde “onu boşa” buyurdu. “ama ondan çocuğum var ve onunla iyi geçiniyorum” dediğimde, resulullah: “o zaman ona bu yönde nasihat et. eğer onda bir hayır varsa öğüdüne uyacaktır ancak cariyeni dövdüğün gibi onu da dövmeye kalkma” dedi. (suyuti tefsiri nisa 34)
hadislere baktığımızda ise rasulullah’ın kuran’daki tavsiyeye göre hareket ettiğini görüyoruz. kadına önce nasihat edilmeli eğer olmuyorsa vazgeçilmelidir yani boşanmamız gerekir. rasulullah kadını döv demiyor.
not: kütübü sittede yer alan bir hadiste (nesai 3964) rasulullah’ın hz aişe’yi dövdüğü yazmaktadır. hz aişe evden gizlice çıkıp peygamberi takip ettiği için hz muhammed onun karnına vurmuştur.
allah kadınları dövmeyi emretmiş olamaz mı? hayır olamaz çünkü tevrat gibi sert bir şeriatta dahi kadını dövmek yoktur. terbiyesizlik eden çocuğun dövülmesi bile tevrat’ta yazarken kadınları ıslah için dövmek hiçbir ayette yer almaz. tevrat şeriatından daha hafif olan kuran’da kadınların dövülmesinin emredilmesi düşünülemez.
bir adam bir kadından hoşnut olmazsa bir boşanma belgesi yazsın. belgeyi kadına verip onu evden göndersin. kadın evden ayrıldıktan sonra gidip başka bir adamın karısı olabilir. (tesniye 24.bap)
oğlundan sopayı esirgeyen onu sevmiyor demektir. oğlunu seven onu terbiye eder. (süleymanın meselleri 13:24)
çocuğunu terbiye etmelisin. merak etme onu sopayla dövdün diye ölmez. onu döverek canını kurtarmış olursun. (süleymanın meselleri 23:13-14)
not: bu ayetin tefsirinde öyle garip yorumlar yapılmıştır ki akla hayale sığmaz. mesela: >>> ayetteki “yataklarınızı ayırın” ifadesi “kadınlarınızı yatağa bağlayıp zorla ilişkiye girin.” anlamındadır. çünkü kişi devesinin ön ve arka ayaklarını bağladığında haceralbaira denir. bu yorum kaba adamlara aittir. (zemahşeri tefsiri nisa 34)
hamileyken çektiğin sıkıntıyı artıracağım. doğum yaparken çok acı çekeceksin. kocana düşkün olacaksın, seni o yönetecek. (tevrat, bereşit 3.bap)
gerçek ilişki budur. seven kadın, erkeğinin ağzının içine bakar. yaşadığımız çağda şeytan hepimizi yok etti. kadınlar isyankar ve asi, feminist damarlı. erkekler ise yıkılmış, bitmiş, kadınsı ve teslimiyetçi. fıtratımız bozuldu. alfa erkek kalmadı, saliha kadın da kalmadı.
erkekler kadınların liderleridir (ALFA). allah insanların bir kısmını diğer kısmından üstün yaratmıştır. erkekler mallarından infak ederler. saliha kadınlar söz dinlerler ve sırlarını, namuslarını korurlar. AYRILMASINDAN KORKTUĞUNUZ kadınlarınıza nasihat verin. yataklarınızı ayırın. onlardan VAZGEÇİN. eğer söz dinlerlerse aleyhlerinde başka bir yol aramayın. allah yüce ve büyüktür. (nisa 4:34)
allah diyor ki ey erkekler alfa olun, namuslu ve ağzı sıkı kadınlarla beraber olun. eğer kadın ayrılmak istiyorsa evvela konuşun olmuyorsa elinizi bile sürmeyin, bırakın gitsin. peşinden koşup zulmetmeyin. (nisa 34) barışmak istiyorsanız kadının ve senin ailenden bir hakem gelsin. kim haklı kim haksız uzlaşın. ben de garanti veriyorum eğer siz barışmak istiyorsanız sizi uzlaştırırım. (nisa 35) ey kadınlar eğer kocanızın ayrılmasından korkuyorsanız onunla barışın. (nisa 128)
habil ademoğlu 17/12/2025
